伴着古老的祭乐，身着传统服装的渔家汉子，神情肃穆，面朝大海，奉上一碗碗清洌的祭酒。螺号响起，高亢雄浑的声音响彻长空，渔家汉子们以这样的方式抒发着心中的感恩，祈祷丰收和平安。

　　祭海谢洋，穿越时空，从岁月长河中走来，已经熔铸成岱山海洋文化的一个独特符号，凭借其深厚的文化积淀和独特的文化价值，在蓬莱大地上演绎新的传奇盛典。

　　从古老传说中走来   

　　祭海谢洋，流传至今，几经岁月变迁，是什么因素使得这一传统，在海岛一代代得以延续。

　　过去，船小以风为动力，加之生产工具落后，在世代以捕鱼为生的渔民眼中，对大海怀着天然的敬畏。海是传说中龙王的世界，海况好坏，船只安危，渔民生死，全掌控在海龙王手中。为了祈求平安与丰收，于是出海祭龙王、丰收谢龙王，这一习俗千百年来，代代相传，成为渔家传统习俗中不可缺少的精神寄托。

　　据清代志书记载，岱山岛有沙竭龙王，现鹿栏晴沙风景区所在地有后沙洋棕缉龙王，燕窝山龙王庙专供四海龙王，岱中海宴宫专供东海龙王。

　　岱山高亭一村渔民世代从事流网作业，这一带保留着独特的祭海方式——“样桅”。

　　该村老渔民回忆：两面大铜锣开道，随后由渔民背“样桅”(即顶尖留有竹叶、竹竿上部捆扎棕榈的小竹，意为桅杆林立)，后面是五色旗及其他彩旗，抬着扎有红蓝绸布的木质杠箱，箱中装着全猪、全羊等“五牲”，各色荤、素菜，白盐、黄糖、水豆腐及糕饼、水果等祭品，共有八杠箱之多。沿途鞭炮齐鸣。祭海队伍抵达泊于码头边的船上后，身着龙裤的老渔民们把祭品放于八仙供桌上，猪、羊分供于左右专架上，供桌前铺有桌帏，太师椅背上挂着缎子被面，桌边挂好疏牒，点香插烛，随着海潮的上涨，先后上香，酒酹三遍，其间以船老大为首，其他渔民分列两旁，三跪九叩施礼。祭海结束后，将每种供品各采些许放入大酒杯，连同疏牒，一齐朝天抛入海中，此时，铜锣巨响，鞭炮大鸣，敬送龙王。

　　与时代气息相映衬   

　　进入新的历史阶段，这一古老的民俗日渐焕发出新的生机，岱山人为其注入了更多时代元素。

　　平安旗在渔民祭海时具有重要的象征意义。5月末，一场声势浩大的“平安进万家”平安旗传递活动启动，作为今年岱山岛祭海谢洋大典的前缀活动，主办方希望通过传递活动，表达广大渔民祈求平安、丰收、感恩的朴素之情，传承海洋文化，提高渔民的平安意识。

　　平安旗虽只是一面普通的三角形旗帜，但对于长年与大海相依相存、同生共荣的渔民来说，却包容着特殊的寓意，蕴含着特殊的希望和祈盼。

　　一位渔船老大说，大海养育了海岛人，海岛人应以一颗感恩的心去善待大海、和海洋和谐相处。

　　正如县歌中所唱：“让大海休养生息，让鱼儿延续生命，让我们懂得感恩，表达对海的崇敬……”这真切抒发了海岛渔民对大海的感恩之心。

　　从民间自发式的祭海活动，到如今将其作为岱山海洋文化的品牌来打造；从纯粹的渔民祈福出海平安、丰收的个体愿望，到传达出人和海洋和谐共处的文化理念。

　　祭海谢洋，在蓬莱大地上实现了华丽的转身，在新世纪的舞台上继续展示其骄人的时代风采。

　　在传承中走向辉煌

　　从世代传承中，海洋文化得到进一步弘扬光大。新时代的岱山人希望从文化中探寻曾经的辉煌，为的是开创更加美好的未来，祭海谢洋无疑是最具代表性的载体。

　　如何将其打造为岱山海洋文化的品牌？

　　岱山人在古祭坛遗址上建造了我国首个大型祭海坛。从2005年开始，岱山县立足“弘扬海洋文化，实现和谐发展”，每年举行祭海谢洋大典，向世人传递“感恩海洋、人海和谐”的人文理念。2008年，岱山祭海谢洋节被列入全国第二批非物质文化遗产保护名录。

　　在此基础上，岱山不断深化祭海谢洋大典内涵。6月18日，2010舟山群岛·中国海洋文化节开幕式，将保留以往祭祀大典的优势，浓墨重彩地打造请龙王、龙王落位、送龙王的特色，祈福岱山同签平安旗，强化放生感恩海洋。

　　全国沿海地区500余名渔民齐聚蓬莱，参加祭海。千百年流传下来的祭海模式，将在岱山焕发新的生机。

　　祭海谢洋，体现的不仅是一种文化，一种资源，更是一种崭新的和谐理念。