在岱山东沙的东北角有一座明礁，叫“篷山”。它的东面是燕窝山，对面是东沙镇。山不大也不高，方中带圆，屹峙海中，欲至岱山的船只必先望见此山。山四围尽是悬崖峭壁，岩石一层迭一层，活象鱼鲞堆起的“篷”，因此，民间俗称“鲞篷山”。

　　老一辈的渔民都知道，从前，木帆船驶过这里，要是船中的淡水短缺，就可以赶快打起三桶水，而这三桶水是淡的，等第四桶打上来又是咸的了。要是有哪个年轻的渔民显出惊讶的神色，老渔民就会凑上烟，用渔工所特有的嘶哑和粗犷的声音，深沉的讲起一个遥远的故事。

　　不知什么年代，山对面的东沙镇上住着母子俩人。不知道这孩子叫什么名字，只知道他还在娘胎里，阿爹就吃了风暴死在海上。母亲把他拉扯到十二岁，自己却得了风病(即瘫痪症)。俗话说：穷人家的孩子早懂事。这孩子从小就跟母亲干这干那，自从娘得了病，似乎一夜之间变成了大人。他劝慰母亲说：“娘，不要伤心，我会去挣钱，把您的病医好，我会服侍您的！”母亲望着儿子直淌泪，说不出话来。孩子看透了母亲的心意说：“娘，我可以去打长工，但这要远离娘，不能服侍您，我决定给人家去打短工。”于是，他渔汛忙时就给人家打短，渔汛过了就卖大饼，闲时就拣螺、拾柴。夏天光着背，冬日赤着脚。回到家就烧饭、煎药，替母亲喂饭喂药，夏天还要将母亲背到院子的天井里乘凉……远近的人都称这孩子为“孝子”，渐渐地不喊他的真名了。

　　一天，“孝子”拣海螺回来迟了，老远就听见母亲在喊“口渴”。一进门，母亲就说：“孩子，饭吃不饱没关系，水总要给娘喝足呀！”“孝子”立刻跪到娘的床前说：“娘,孩子不孝敬，下次一定给你您准备好！”从此，他清晨、中午出去做工，晚上睡觉前总先用一只小木盆盛满山泉凉水放在母亲床边。日复一日，成了习惯。

　　两年过去了，虽然看了郎中，吃了不少药，但“孝子”娘的病还是不见好转。“孝子”到处打听，后来听一位姓戴的老爷爷说，从前有人从鲞蓬山挖来过风藤，治好过风病。不过，鲞蓬山很陡，长风藤的鳗嘴沟更是险峻，没有一条路。孝子心里想：“只要有风藤，随便怎么难也要把它挖来。”

　　这一天，孝子告别了母亲渡海来到了鲞篷山。一路上问了好几个人，才找到了鳗嘴沟下。向下看，怪石嶙峋，惊涛拍岸；向上望，悬崖绝壁，云雾缭绕，但见树藤择缝而生，野花芳香遍地皆是。孝子不禁倒吸了一口凉气，只得回家想个办法才行。

　　过了几天，孝子带上了工具又来到了鲞篷山。他先爬上山顶，把一个根绳子系在大树上，一头系住自己的腰，慢慢地顺着绳子滑下去，这时太阳偏西，正好照在山崖上，晒得孝子汗如雨滴，口干舌燥，他想起了母亲，耳边又仿佛想起了母亲的喊渴声。于是，他收住了绳，顺着爬到山顶，赶快回到了家。

　　第三次出发，是在天上的星星还没退尽的时候。孝子走到娘跟前，轻声地说：“娘，您的病就要好了。”母亲噙着泪花说：“孩儿啊，你不必为娘多操心了。”孝子说：“我没见过爹，你是我唯一的亲人，我一定要把你的病治好。”说着，就将详细情况告诉了母亲，母亲的脸上露出了笑意。

　　孝子又给母亲多备了些凉水，自己也带上一大竹筒凉水就出发了。

　　孝子顺着悬崖从上到下，从下到上找几遍，终于在一块大石头后面发现了一株风藤，形状和味道都和戴爷爷说的一样。孝子还听戴爷爷说过，风藤要连根挖来才好。孝子就用锄头挖，挖呀挖呀，锄头口崩了铁，木柄崩断了，最后锄头掉入了海中，孝子就用手挖。干粮吃光了，水喝完了，手指挖出了血，还继续挖，风藤的根终于全露出来了。孝子想到母亲的病由此可以好了，心里十分高兴。他双手抓住藤，施足全身的力气，两脚用力蹬石壁……谁知道绳子经过大半天的折磨,有一处已经磨损,就在孝子将风藤连根拔起的当儿,绳子断了,孝子连人带藤坠入波涛之中。这时,从风藤拔起的地方一股清冽冽的山泉喷涌而出,横断海浪,将孝子盘旋在近处,还有人看见孝子三次挣扎着钻出水面,高举风藤,等到对岸的人摇船搭救。只见风藤在原处打转,不见了孝子,人们入海寻找也没有找着。

　　吃了风藤煎的药,孝子娘的病果然好了,她跑到海边,望着鲞篷山哭了三天三夜,最后大喊一声:“儿啊!我跟你一起去吧!”就投海而死。有人说,孝子娘的眼泪变成了海水,有人说,鲞篷山也难过了地蹲下了身子躲进了海中,变得小了,矮了,成了现在的这么个样子了。后来渔船驶过这里,偶尔打水用竟是淡的,但第四桶水打上来却又是咸的了。人们都说,这是孝子还在一日三次为他的母亲准备饮水。

　　……故事讲完了,船也驶得远了。等到年轻的渔民成了老渔民的时候,他们又把这个故事讲给年轻的渔民听。