鼠浪湖岛的本岛形似蜷着身子卧在海湾上的黄鼠狼，故岛上有头嘴鱼、头里、头颈、尾巴、后背、肚缸山等地名，又因多海湾，西南有南湖、西有西湖、北有北湖，东南有潭港，加上岛南岙口水位较浅成U字形、向里凹，东南的劈开山山嘴和西南边肚缸山都向外伸延并内扣，形成一个大半圆。岙内湾水平静如湖，又有卵黄山、礁点缀，故名鼠狼湖。解放后，因嫌“狼”字不雅，又因“狼”和“浪”同音，故改写成鼠浪湖，简称鼠浪。

　　故事开篇

　　灯塔，是我国东南沿海及东南亚各国主要航线上的重要标志之一。在鼠浪湖岛向东6公里的下三星岛，有一座下三星灯塔，是太平洋西岸第二大灯塔。《衢山镇志》有“别有洞天下三星，国际灯塔立山顶，海鸥盘旋掠顶过，抛珠掷玉礁石群”的诗，足见其地位。关于下三星灯塔，相关报道已经不少，这里不再累述。

　　随着下三星灯塔上的灯光缓缓转动，一座百年宫殿出现在视野中。在茫茫的历史海洋里，我们且以此为开篇，一点点揭开鼠浪湖的迷雾。

　　话说这鼠浪湖岛属丘陵地区，四面环水，多为露岩礁石，原属无人岛。1769年春，恰逢福建渔民来舟山沿海钓鱼，途中突遇大雾恶劣天气，黑夜里无意驶进了鼠浪湖岛的“北湖”。安然无恙度过风浪，渔民们欢天喜地祝福。第二年，渔民运来了福建杉木，建起了一座“三圣殿”。至此，鼠浪湖岛开始出现了第一座建筑物和第一批生活的原始居民。

　　随后岛上又逐渐建造了娘娘殿、财神殿、土祠等。

　　后来的鼠浪村包括鼠浪湖岛、三星列岛、小鼠浪山、大青山、海横头等20多个岛屿，陆地面积4.38平方公里。不过居民基本生活在鼠浪湖岛，故以“鼠浪”为村名。 2006年鼠浪岛开发，居民整体迁移。为了尊重鼠浪村民的意愿，将鼠浪原四座小宫全部迁移到岛斗水泥场地。面积达2400平方米，建筑面积800平方米，分三圣殿、观音殿、娘娘殿，总名为三圣宫。这样，先辈开始生活的印证被保留下来。

　　渔业繁荣

　　上文提到，自福建渔民定居鼠浪湖后，这里逐渐开始繁衍生息。

　　然而，是什么吸引越来越多的人前来呢？原来，此地濒临岱衢洋，渔业资源极其丰富。据记载，当时到了四月份，岱衢洋大黄鱼旺发，六月份目鱼旺发。故此，吸引了不少渔民及其亲属跟随。随着宁波鄞县渔民逐渐到鼠浪岛定居，渔业开始兴旺。后期象山等地渔民的到来，让这里人口大大增加，渔业生产日渐繁荣。

　　也有一说，早在隋唐时期这里便有渔民捕鱼，江浙、山东、江苏等地近万艘渔船曾汇聚于此，岛上成为渔民栖息之地。

　　总之，曾经这里的人们以海为生，自给自足。螺和鱼类资源不仅满足了日常所需，还带来了经济收入。随着人口增多，各岙口也不断增加，有南湖、仰天碗、坟基斗、万利、黄泥坎等。衢山人李伟芳还编写了《鼠浪路行歌》——“南湖岙朝南，往右是头岗，背后是西岙，往北是仰碗，朝东是小岙，小岙驻部队，翻过坟基斗，朝见三星山，辗转是沙滩，名叫老宫沿，沙墩爬半山，昔日是长滩。一路往东翻，盘转万里岙，鹅卵石沙滩，刀赤蓬小山，医院加粮站，政府在山间,爬上小坡山，信用在眼前，辗转文化站，改成老年院……”

　　新的家园

　　2006年起，鼠浪岛启动了整岛搬迁工程。不舍和眷恋，是对故土难以割舍的情怀，但同时，从小岛搬出来后人们的生活变得更加便利。

　　至2009年7月，全村搬迁至衢山镇新城规划区内，定名鼠浪社区。新的小区、新的家园，这里有了广场，有了球场，妇女们跳起了排舞，老人们看起了大戏，生活更加多姿多彩。而原本住在隔壁的邻居成了楼上楼下，见面依旧是玩笑打闹，熟识不过。“嘿，今天怎么那么晚还不上班哟！”“哎哟，某某你要出名了，人家来给你拍照撒！”……

　　走在鼠浪社区，人们仍然保持着不少原有的生活方式：妇人们坐在家门口织网，附近的水洼处则有三五人进行垂钓。新建的文化礼堂里，则保存着他们曾经的家园。这里不仅有鼠浪发展的历程，也有乡风民情，更记载了一个个先贤的美德故事。一个巨大的沙盘模型，还原了鼠浪原先的样子。如今，很少有人能再回小岛看看。曾经的故土，那个原本人们栖息的家园，如今正发生着翻天覆地的变化。这里将要建成鼠浪岛矿砂中转码头，更是成为建设大宗商品国际物流基地的前沿和战场……