“双合石壁”是岱西的一道靓丽名片，其实，在我看来，整个岱西，目前正在书写一种“双合”的人文生态。

　　岱西的“双合”，包含四层意思。

　　车子从高亭出发，沿着海岸行驶，我发现岱西的每一寸土地都是建设的热土。窗外的工业园区连绵成片，一路热辣到后沙洋嘴。鱼山大桥的施工场面和已经形成的栈桥大龙，构成了岱西建设最热最动人的乐章。

　　但是我很快发现，这仅仅是岱西的“一面”而已。岱西的“另一面”，则是静谧和安详。进入双合村，后来又去了前岸村等处，静谧和安详构成了这片大地的基调。村里的老房子，小巷，菜园，还有微笑的人们，都在传递着这种山水田园固有的和美气韵。

　　建设的热辣和固有的静美，构成了岱西的第一层“双合”，这是我对岱西的第一个印象。随着采风考察的深入，我发觉这种“双合”还呈现出第二层、第三层、第四层的形态。

　　我这里所说的第二层，主要指两座大桥的“双合”。鱼山大桥贯通岱山本岛和鱼山特区。另一座大桥，接轨大小洋山车客渡码头和宁波舟山连岛跨海大桥的浩大工程，也是以双合为基点的。这两座大桥，一座向西，一座向南，另一头又向北，恰如大鸟的双翅。这是大鹏的雄姿吗？岱西是一只大鹏鸟吗？

　　岱西的第三层“双合”，是指两个时代、两种生活形态的“双合”。双合村海边那一排排现代化洋房，尽管可以赋予多种解读，但是其包含的现代意义，是不言自明的。令我震惊的是，古老的双合村竟然还开有一家民宿和茶室。“从前慢”的怀旧和叮当的风铃都极富象征意义。它是对“当今快”岱西的最好的呼应。

　　当然，说到岱西，就不能不说岱西的贡盐了。这就是我要说的第四层“双合”。这次来岱西采风考察，我是带有一点私心的，那就是很想再一次亲眼看看摇星浦村和茶前山村。几年前，我接受撰写《金维映传》任务的时候，我就从资料上知道了这两个村子，而且还实地去过茶前山村。因为这两个地方，当年都是著名的盐业村。茶前山村是金维映亲自拜访王仁林的地方，摇星浦村是金维映战友顾我以小学教师身份从事过地下工作的地方。它们都曾经是历史硝烟燃烧过的地方。

　　虽然由于经济环境和产业结构调整的需要，岱西的盐场消失了，盐民也都成功转行了，但是我非常高兴地看到，岱西保留了部分盐业文化。前岸村文化礼堂里的盐业博物馆尽管规模不大，资料和实物不多，但联想到双合村文化礼堂里的“石艺博物馆”，就会为岱西人的历史意识赞美。历史和当下的无缝结合，就是岱西的第四层“双合”文化生态。

　　“双合”就是“和合”。“和合”是中华文明的精粹，也是一个地方发展的人文境界。岱西人的践行“和合”，还可以从位于林家村的“水上乐园”得到佐证：芬芳的葡果园，开阔的湖面，悠远的水车，阳光下的孩子，无处不在的笑声，这是当下的乐园，也是岱西未来的写照。