水，是一种大自然中不可缺少的资源。人类及各种动植物，都少不了它。水，对人类作出了极大贡献，但，有时也会给人类带来患害，甚至危及到人类生命。

　　于是，人类为征服水的危害，让水来服务人类，创造了各种奇思妙想。

　　碶闸：又名水闸，是用石头所砌成，它可拦住水源，洪涝时，可益洪放水，是人类征服水的一种建筑物。就是这个碶闸，它书写了一个地方的历史变迁及人们以往的记忆。

　　(一)

　　司基最早的碶闸可追溯到一千年以前，他位于司基太平桥东眼。看那块闸门石，已有千年苍伤痕迹，但见闸门石中，那点点石串，是历史水痕冲击所致。俗话说：“滴水穿石。”没有千年历史，难使此块闸门石有如此泪痕。此石，是对研究岱山在明朝19年内徒前的重要证据，它是岱山古建筑之一。

　　太平桥，是现在东沙镇重点文物保护之一。它始建于清康熙时期，郑姓到司基定居后，将此桥在原桥脚上架起小木桥，到乾隆五十六年郑氏独资建起二眼石桥。起名太平桥。

　　此桥，为东、西走向，横跨南、北，双孔石条平石，长7.40米，宽1.80米，矢高2.70米，净跨6米。桥的南面东向石条上，锤刻“大清乾隆五十六年郑大章造”文字。这是后代不忘上辈艰辛，在原木桥上所建之故。

　　至于太平桥东眼的那块闸门石，它抱尽历史创伤，静静竖立在桥洞中，一直被水淹埋着。只有六七月间，天旱时才露出水面。应该说，此闸门石为一对，但它，孤零独块。据司基人老一辈传说，郑氏建造太平桥时，已不存在了，所以就此一块。祖宗为方便起见，一直没动桥脚，故留下此块闸门石。

　　要考证此块闸门石，就必须从郑氏到岱说起。

　　岱山，自明朝洪武19年(1386年)，内徒以后，有胆大之人，陆续潜逃回岱山。不少到清顺治十三年(1656年)再次内徒。又再到顺治十八年(1661年)的五省大内徒。使繁荣的岱山，变成废墟。到康熙二十三年(1684年)，清朝廷颁发展复令始，岱山开始复兴。被徒岛民子孙，陆续回岱。

　　郑氏岱山祖先一元，自慈溪鞍山留车桥到岱山柳树沟定居。后迁司基，是岱山最早迁移民之一。到司基后，已有原明朝洪武19年前内徒时，原驻民的房屋及各种建筑遣留痕迹。似如：闸门石、城墙、沉船。千年古刹及各种美丽的传说和民间故事等等。于是，司基郑氏世世代代流传至今。

　　说到闸门石，必先解开城墙之谜。

　　世代相传，司基有城垣。到我们这一代，从未见到过城墙。也未有史记记述此事。直到2003年，本人借到市图书馆地方文献《昌国典咏》一书，从那里，查得一段记载，是转摘明朝国防巨著《筹海图编》。从寻舟山地方各种史书，均无此记载。于是，就购得这本《筹海图编》此书。

　　《筹海图编》卷五(363)页记载：“岱山巡司与干碶堠寨相连，居民自筑垣防守，贼尝登犯。该司居隆教寺内，亦为虚应故事。须拼力捍御则可。”

　　岱山巡检司：座在东岳宫之西，就是后来的岑港司署旧址。

　　干碶堠寨：就在现在的外司基。据传，外司基、地母殿、东岳宫、岱山巡检司相连，都围在一起，里有街市。干碶堠寨，原有驻民姓氏，有多少人口，正确群体分佈，无法考证。《筹海图编》中所说：“居民自筑垣防守，贼尝登犯。”就是说，原干碶堠寨中居民自费筑城防贼。原唐、宋时所称岱山为“岱山寨”，“岱山镇”，均由干碶堠寨有关连，需进一步考证。

　　垣：是墙。也称城垣。垣为古文。卑曰垣，高曰墉。易林所曰：“尊尊所言：莫如我垣，欢嘉坚固，可以长安。”《康熙字典》。辞海所注：垣：旧时又用为城池或某些官署的代称。如省垣：谏垣。

　　司基原干碶侯寨驻民，自筑城垣，是为防贼。但在唐、宋、元朝时被官府命为“岱山镇”“岱山寨”，很有可能直接关系。所以说司基的历史，就是岱山历史。司基原干碶侯寨，已在明朝19年内徒时被毁，岱山唐、宋时极盛之说，也已成历史。所以说：研究司基原干碶侯寨的兴衰，以他来剖析岱山，明朝内徒前的盛况，极有借鉴作用。

　　有关司基原干碶侯寨，近期有居民在建造化粪池时，挖出一根城石柱。此石柱扁圆形，高90公分左右，上小，下大，上10公分左右，下15公分左右，是用石匠錾斧，錾得很光滑。

　　又有人在整地时挖掘出城砖。现可肯定，司基上代相传，司基以前有城墙传说，不是空穴来风，纯属正确。

　　司基原干碶侯寨的驻民，在现在太平桥东眼，所遗留下来的这块闸门石，他书写了岱山千年历史变迁的一个真实见证。

　　(二)

　　司基第二门碶闸在龙山脚下，龙王宫旁边30米地方。单眼闸。闸阔，1.8米之间。始建于康熙末，由司基、枫树二村村民共建，所建费用均由两村田亩摊派。

　　此闸，自大长坑、小长坑流水汇集贤山，通过贤山碶闸，泄洪通过枫树永福桥，再过小峧黄桥，又过司基太平桥。遇大水时，通过龙眼碶闸泄洪，放出到浦中。遇旱时蓄水灌田，保障两村田地一千多亩。

　　有关司基龙眼碶闸，清《定海厅志》，民国《定海县志》，民国《岱山镇志》都有同样记载。此龙眼碶闸，在1975年，因建造第十生产队抽水机站而被拆。从此，它从司基视觉中消失，只留下多年的记忆。

　　司基第三门碶闸在小桥沿东北，即在现在的村医疗站门口路上，世称小长河碶闸。它始建清朝，乾隆中期。主要预防司基大水荡田，其范围就是现在的兴东大道，路东大片土地。当时，因没有水库，只靠几只小河，与长河之水来灌溉农田，所以，没有旱涝保收，全凭老天安排。

　　司基小桥沿，这个自然村小村，就由此桥命名。此碶闸很少，但也有2眼。自清到民国，都没有变化，而在1938年，日本人侵入岱山，为其战略需要，修了一条公路。日本人汽车，经过小桥，被压坍，重修后，一直保持现状。到新中国成立后，政府部分为开通高亭至东沙交通，修造公路被拆，从此，退出历史，消痕灭迹。

　　小长河碶闸，虽然退出了历史。但给司基留下多多的记忆。现兴东大道的路东，都是大水荡田，只能种单季晚稻。当时，种的品种大多是红棯晚粳，因此品种要比别的品种，成熟早10天左右，且它的杆高也粗，但到成熟后期变软，有倒伏现象。所以产量不高，只在亩产4-5百斤左右。它的米粒为红色，世称红米。

　　在原庙会柱河沿北，有宫门人二块田，总面积只有二亩多一点。而司基宓家直出，到对面象鼻山，有条小路，路北多是宫门人水田，宫门人依仗三任乡长是自己人，常常成群结队，背着水车，来车大水荡田之水，司基人不允，就双方大打出手，使双方多打得血出糊啦。

　　为此事，司基、宫门两村订立条约。因大水荡田中有宫门人二亩多田，只允宫门人一部水车可车水，多了不允许。但宫门人大多数是晒盐，没有太多时间顾忌水稻田，只好利用早晚，抽时间来车水，所以来了，多是四到五部水车。于是，司基人多加驱赶，然而引起双方争斗，年年如此。

　　司基现兴东大道路西，多是盐咸田，每到旱天，田里呈现一片雪白的盐化，苦不堪言。而路东都是大水荡田，一涝成灾，年年收成无法保证。而勤劳勇敢的司基人，与天斗，与地斗，靠着双手和灵敏的头脑，一代又一代的繁衍在这块土地上。他们饱经艰辛，从春到冬，一年四季，耕忙在这片土地中，给我们后人留下一首“种田是蛮苦”的民谣。

　　种田命苦饭糨补，春穿蓑雨忙耕田。

　　伸背弯腰播插耘，赤日炎炎汗雨淋。

　　老天帮时还谷种，夏到风收总有损。

　　苍天无眼呒粒收，秋上田头再还盘。

　　七湖八烂泛大水，旱天求龙快下雨。

　　今朝车进是淡水，淡水浸煞涝天收。

　　明朝倒灌是咸水，咸水一漫盐化起。

　　农人世靠脚娘肚，终竟种田是蛮苦。

　　(三)

　　司基第四门碶闸，在龙王宫100米处，为三眼碶门现还留有旧迹。宅始建于1949年，新中国诞生前夕。

　　1948年，正是解放战争关键之年，三大战役后，国民党节节败退。蒋介石为作垂死挣扎，1949年5月9日，带着儿子蒋经国，侍卫长俞济时，来岱山视察防务，作华东大陆弃守的应变战略部署，决定在岱山建立军事机场，并组建“国民党远东第二机站驻滃洲机场办事委员会”。任命浙江省建设厅长柳际明中将为指挥，国民党空军总部工程处副处长高正明为副指挥，强迫征用司基大片盐地(当时外司基、龙眼都是盐户)。自1949年7月开工，到1949年11月15日完成主跑道，指挥塔等工程。到1950年3月，机场全部竣工。

　　在建造机场时，将岱山这条大浦，全部填堵，只使司基这条长河，无有出水之处。正值1949年7月24日，岱山一场大水，将司基、枫树两村水稻全部淹没。于是，司基枫树两村群众开挖大塘，将水流向北浦。当时，北浦开通，遭到宫门人反对，双方开打，互不相让。

　　时任国民党岱中支部书记方义路先生，因国民党做机场，司基龙眼碶闸不能出水，司基、枫树两村农田被淹。为开通北浦，找宫门毛志恒出面，平息纷争，共同一体用水，但宫门人还是有人反对。为解决事端，几次去定海国民党县党部书记赵昌渭处，请求到岱协调解决。在方义路先生的多方奔走下，在国民党定海县党部书记赵昌渭，滃洲县县长肖政之，宫门毛志恒乡长，枫树祝林森，司基群众代表郑通良，郑林森等人协调下，于1949年8月中旬开建，年底竣工。方义路先生为落入三眼碶闸资金，不少忙碌，功不可没。

　　1950年5月18日，岱山解放。岱山设立区公委，在司基冯家大院办公。司基人民当家做主了，先后成立农会，尔后成立互助组，进行生产自救。进尔成立初级社、高级社。在共产党的领导下，兴修水利，建起水库。从此，司基的农田，早涝保收，生活有了一定保障。

　　村领导为了生产发展，将龙眼、外司基的盐地改为棉花地。从而进行农田改造，为了生产发展需要，在棉花田的抽水机站，建起三眼碶闸。是为司基第五门碶闸，那是1985年之事。

　　从此以后，司基第四门碶闸，告别历史，完成了使命，退出舞台，于2014年，村实行五水共治，将长河二边筑上石块，保持原河原貌，使这条历史长河，更加整洁美丽。而这门第四碶闸也改变原貌，从此，改为桥体，没有了碶闸痕迹。

　　原有碶闸碶门，都由于手工操作，碶门闸槽为双排，碶石板与闸槽相适应。当每排下压碶闸板时，一块紧压一块。而碶石板每块两边都打一洞，似作用于镐子提挈。镐子，用竹杆做成，竹杆上小下大，而后，用铁打成小铁圈，小铁圈外，有一10公分左右的铁钉，然而，将此铁圈套入竹杆中，即成镐子。

　　历史上都用镐子，开、关碶闸。随着历史发展，现用缧杆关、开。有的地方，用电动，自动关、开。

　　一个碶闸，书写一个地方的历史变迁，为记住这段难忘的记忆，将他录为文字，似作永久的回念。