2月3日(大年廿九)晚上，岱西镇后岸社区村文化礼堂内一副热闹景象：礼堂里歌声嘹亮，舞蹈奔放，社区居民辞旧迎新，欢聚一堂。这里正在举办第三届“我们的村晚”迎新祈福联欢会。

　　文化礼堂已逐渐成为村民生活的“必需品”，也成为接地气、聚人气、扬正气的文化阵地。

　　这里有群众发自内心的追捧，有菜单式的点播，更有百姓自编自导的节目……这里没有太多高大上的现代设备，却已经成为当地文化地标和村民的精神家园……

　　在岱山，渔农村文化礼堂已经成为百姓教育的“大课堂”，乡风文明的“大礼堂”，凝心聚力的“大会堂”。

　　目前，岱山已建成渔农村文化礼堂41家，覆盖了全县60%以上的行政村，今年还将新建文化礼堂7家。

　　建设中，我县坚持以人民为中心，将渔农村文化礼堂建设作为实施乡村振兴战略、建设美丽乡村的重要内容，坚持“一社区村一特色”“一堂一品”的原则，充分利用村落自然禀赋和历史资源，挖掘和传承优秀文化传统，突出展示了红色文化、军港文化、渔文化、农耕文化、风筝文化、海运文化、盐文化、石文化、五匠文化、“忆乡馆”等富有海岛文化气息和地方文化特色的礼堂文化品牌。

　　如高亭镇枫树社区村文化礼堂，以打造农耕文化为主题；长涂镇倭井潭社区村文化礼堂，向众人展示了浓浓的军民情；而走进衢山镇鼠浪社区村文化礼堂，透过沙盘和乡愁记忆墙，仿佛可以看到整岛搬迁前的渔家生活……

　　过去的6年，我县投入大量专项资金，以奖代补，对通过验收的文化礼堂给予支持。

　　文化地标、精神家园。这一原则始终贯穿于我县渔农村文化礼堂建设的全过程。

　　近年来，我县持续探索管用一体创新机制，促进文化礼堂运行规范化、日常化、科学化，让文化礼堂大门常开、活动常态、内容常新，努力办好渔农村文化礼堂。

　　围绕群众对公共文化供给的新需求，我县主动作为，建立社区村“两委”领导下村民自我组织、自我管理、自我服务、自我发展的文化礼堂理事会运行机制。加强资源统筹整合力度，推广实施文化礼堂区域联盟等模式，建立文化礼堂交流协作机制，积极吸纳村干部、新乡贤、社团、文化骨干、创业成功人士等参与文化礼堂日常运行管理。

　　同时，我县积极培育文化骨干，从人才保障、活动内容配送、科学管理、激励考核等多方面进一步完善渔农村文化礼堂长效管理机制。

　　我县还推出文化礼堂活动“红黑榜”排序机制，每季度对各文化礼堂的活动开展情况进行统计并排序，取排名靠前和排名靠后各10家编制红黑榜，奖优惩劣，全面激发文化礼堂管理活力。

　　值得一提的是，在大力推进渔农村文化礼堂建设的同时，我县还积极探索建设乡镇文化礼堂“中心站”。

　　“充分发挥乡镇在本地文化礼堂建设工作中的主体作用，整合资源，解决各个文化礼堂自身资源欠缺、活动单一、内容较少、利用不足等难题。”县委宣传部有关负责人介绍。

　　去年，东沙、高亭、衢山等乡镇均设立乡镇文化礼堂“中心站”，乡镇的主体作用进一步得到发挥。

　　实际上，这种运行模式已经覆盖了全县7个乡镇。文化礼堂“中心站”开展对文化礼堂的日常业务指导、队伍培育、统筹协调等，有效统筹整合资源，在设施、人才、活动等方面实现互联互通，形成文化礼堂“1＋N”联动发展新模式，打通礼堂建设区域合作链，激活乡间草根“文艺种子”，目前各乡镇已形成了越剧、舞蹈、棋类、非遗等20余个社团组织，广泛开展文化走亲50余场。