2月3日(大年廿九)晚上，岱西镇后岸社区村文化礼堂内一副热闹景象：礼堂里歌声嘹亮，舞蹈奔放，社区居民辞旧迎新，欢聚一堂。这里正在举办第三届“我们的村晚”迎新祈福联欢会。

　　文化礼堂已逐渐成为村民生活的“必需品”，也成为接地气、聚人气、扬正气的文化阵地。

　　这里有群众发自内心的追捧，有菜单式的点播，更有百姓自编自导的节目……这里没有太多高大上的现代设备，却已经成为当地文化地标和村民的精神家园……

　　在岱山，渔农村文化礼堂已经成为百姓教育的“大课堂”，乡风文明的“大礼堂”，凝心聚力的“大会堂”。

　　目前，岱山已建成渔农村文化礼堂41家，覆盖了全县60%以上的行政村，今年还将新建文化礼堂7家。

　　建设中，我县坚持以人民为中心，将渔农村文化礼堂建设作为实施乡村振兴战略、建设美丽乡村的重要内容，坚持“一社区村一特色”“一堂一品”的原则，充分利用村落自然禀赋和历史资源，挖掘和传承优秀文化传统，突出展示了红色文化、军港文化、渔文化、农耕文化、风筝文化、海运文化、盐文化、石文化、五匠文化、“忆乡馆”等富有海岛文化气息和地方文化特色的礼堂文化品牌。

　　如高亭镇枫树社区村文化礼堂，以打造农耕文化为主题；长涂镇倭井潭社区村文化礼堂，向众人展示了浓浓的军民情；而走进衢山镇鼠浪社区村文化礼堂，透过沙盘和乡愁记忆墙，仿佛可以看到整岛搬迁前的渔家生活……

　　过去的6年，我县投入大量专项资金，以奖代补，对通过验收的文化礼堂给予支持。

　　文化地标、精神家园。这一原则始终贯穿于我县渔农村文化礼堂建设的全过程。

　　近年来，我县持续探索管用一体创新机制，促进文化礼堂运行规范化、日常化、科学化，让文化礼堂大门常开、活动常态、内容常新，努力办好渔农村文化礼堂。

　　围绕群众对公共文化供给的新需求，我县主动作为，建立社区村“两委”领导下村民自我组织、自我管理、自我服务、自我发展的文化礼堂理事会运行机制。加强资源统筹整合力度，推广实施文化礼堂区域联盟等模式，建立文化礼堂交流协作机制，积极吸纳村干部、新乡贤、社团、文化骨干、创业成功人士等参与文化礼堂日常运行管理。

　　同时，我县积极培育文化骨干，从人才保障、活动内容配送、科学管理、激励考核等多方面进一步完善渔农村文化礼堂长效管理机制。

　　我县还推出文化礼堂活动“红黑榜”排序机制，每季度对各文化礼堂的活动开展情况进行统计并排序，取排名靠前和排名靠后各10家编制红黑榜，奖优惩劣，全面激发文化礼堂管理活力。

　　值得一提的是，在大力推进渔农村文化礼堂建设的同时，我县还积极探索建设乡镇文化礼堂“中心站”。“充分发挥乡镇在本地文化礼堂建设工作中的主体作用，整合资源，解决各个文化礼堂自身资源欠缺、活动单一、内容较少、利用不足等难题。”县委宣传部有关负责人介绍。

　　去年，东沙、高亭、衢山等乡镇均设立乡镇文化礼堂“中心站”，乡镇的主体作用进一步得到发挥。 实际上，这种运行模式已经覆盖了全县7个乡镇。文化礼堂“中心站”开展对文化礼堂的日常业务指导、队伍培育、统筹协调等，有效统筹整合资源，在设施、人才、活动等方面实现互联互通，形成文化礼堂“1＋N”联动发展新模式，打通礼堂建设区域合作链，激活乡间草根“文艺种子”，目前各乡镇已形成了越剧、舞蹈、棋类、非遗等20余个社团组织，广泛开展文化走亲50余场。

　　曾经，我们因为渔农村经济的不断发展而自豪，也因为渔农村文化的逐渐没落而唏嘘，浓浓乡愁无处安放。

　　而今，因为“文化礼堂”，因为“美丽乡村”“乡村振兴”等建设，让我们心有所慰，让乡愁归有所依。

　　群众精神的新家园

　　“燕子、蜗牛、蚂蚁。在这个大千世界中，它们平凡又微小。但就是这三种小小的动物，却拥有各自的伟大之处，而这份伟大，正是弘扬红船精神最好的写照。何以见得，听我细细道来……”去年夏天，在岱西镇前岸社区村文化礼堂，宣讲员栾梦用“一个奇妙的世界”，开始了微型党课《微小而伟大》的宣讲。她以生动形象有趣的语言拉开了今年首场“红船驶进新时代”走基层送宣讲活动的大幕。

　　“故事讲得蛮好，阿拉交关欢喜。”台下，前岸社区村的近百名党员和群众听得津津有味，大家时而热烈鼓掌，时而低声交流。

　　我县有县宣讲团、老干部宣讲队、潮头新声宣讲队以及岱东“红色方言”、秀山“4050宣讲队”、东沙“党员故事会”等多个基层宣讲团，囊括了专家学者、业务骨干和优秀人才，他们活跃在全县多个文化礼堂，将十九大精神、红船精神、八八战略、改革开放四十周年等理论政策和展望“大桥时代”“自贸时代”的美好未来转化为“大白话”“本地话”。

　　同时，利用社团进礼堂和乡镇文化礼堂“中心站”两大机制，结合文化部门提供的文艺培训点单服务，积极“种文化”下乡，去年共提供器乐演奏、舞蹈编排、小品排练、渔歌号子等多种多样的培训共60余场次，培训乡间“文化种子”4000余人次。

　　乡风文明的新阵地

　　文化礼堂，聚集的是文化，更是人心。

　　渔农村群众文化办得愈加风生水起。特别是近年来“我们的村晚”“相约星期天，礼堂唱红歌”等节目方兴未艾，透过文化礼堂，渔农民找到了展示自己才华的舞台。

　　去年，68岁的枫树社区村村民姜信儿礼堂朗读比赛中荣获优胜奖。他还是枫树文化礼堂的一名干事，从礼堂改建开始，他就和附近村民一直参与其中。

　　有了文化礼堂，渔农民不再只是文化的看客，他们渐渐成为主角，奉献着一台台“好戏”。

　　200余支植根于各社区村本土的礼堂文艺队伍和志愿服务队伍崭露头角，他们在岱东“花生宴”、衢山鼠浪社区“螃蟹宴”、岱西林家村“橘子、葡萄丰收会”和“我们的村晚”汇演中大显身手。

　　为确保文化礼堂的活力，我县结合市、县“淘文化网”“文化超市”“艺＋益”等平台建设，实现文化礼堂网络下单，服务迅捷上门的功能。并推出了“幸福点单快乐配送”的菜单式服务，实现精准“点餐”和常态“送餐”相结合，做到月月有主题，礼堂共分享，切实满足群众多样化的精神文化需求。

　　各职能部门也发挥作用，备课双向选择的大菜单制，送法制、送健康、送教育等上门。

　　文化礼堂，为当地渔农民开展节庆礼仪、乡风文明、教育培训、文体娱乐等活动，创造了良好条件，丰富了生活，也凝聚了民心。

　　记住乡愁传承文明

　　岱山的文化礼堂，一部分的前身是老祠堂、老校舍，它们或重建，或改扩建，摇身一变成为全新的文化礼堂。

　　这些老建筑，曾经承载着无数乡愁记忆。文化礼堂建设，无疑留住了乡土文化，也还原了乡愁记忆，新渔农村文化也得以建设。

　　于是，村史馆成了文化礼堂的标配。

　　于是，就有了对村史、乡土文化的收集、整理和研究。

　　高亭镇枫树社区村文化礼堂里，搡点心的捣臼、量米的米斗、耙草的平耙等，具有年代感的物件让人仿佛穿越到了当时的农耕岁月；

　　东沙镇聚泰祥绸缎布庄是一座有着百年历史的中西合璧式建筑，2013年，它摇身一变，成为一座崭新的文化礼堂；

　　秀山乡秀北社区村文化礼堂的秀山海运业发展史展厅内，映入眼帘的是兰秀帮大船，让人仿佛身处于当年兰秀大船扬帆海面的画面。

　　……

　　礼堂为村民添上了厚重的“家底”，烙上了乡村的印记，让村民更能感知家的味道。