近日，记者从岱东镇获悉，该镇优化发展布局，建立健全人才引进机制，搭建“回乡”平台，以聚焦各类人才为着力点，拓宽人才引培渠道、优化人才工作环境，为振兴乡村产业经济注入人才支撑。(9月10日《今日岱山》)

　　岱山县近年来大张旗鼓实施“乡贤回归工程”，请贤、招贤、留贤，大打亲情牌、生态牌、产业牌和文化牌，成功引进多位“乡贤”返乡，他们能干事、会干事，也能干成事，为当地乡村发展打开了一片新的天空；岱东镇把“乡贤”的力量充分运用到基层治理工作中去，6名乡贤入驻涂口村“乡贤调解室”，开设“乡贤讲堂”。依靠“乡贤”化解纠纷、调解矛盾、吸纳民意，建立起政府与民众沟通的桥梁。

　　由“乡贤”一词，很容易联想到“乡绅”。相对于“乡绅”，“乡贤”的外延更广，也更符合中国当代社会的现实。而中国古代社会的基层治理，曾在相当长时期要借助于“乡绅”的力量，他们或是退休的官员，或是德高望重的硕儒，或是大姓家族的领袖；他们三种角色集于一身：在乡村治理中扮演“参与者”，在“官、绅、民”之间扮演“中间人”，在乡村道德建设、秩序维护方面扮演“领导者”；他们既是乡邻利益的代言人，同时又是官民冲突之间的缓冲带。著名学者梁漱溟如此肯定“乡绅”的作用：“他代表理性，主持教化，维持秩序。夫然后，若农、若工、若商始得安其居。”

　　时代赋予了“乡贤”以新的内涵，也赋予了其新的责任。乡村振兴靠什么？要有资金，要兴商办厂，在这方面，“乡贤”中的企业家群体可谓中坚力量；要看得远、想得深，要有创新意识，“乡贤”中的党员干部、知识分子可谓舍我其谁；要重建乡村文明、道德秩序，找回传统与文脉，扫除蒙昧、开启民智，那么“乡贤”中的艺术家、建筑师、科学家等等就大有用武之地。

　　善用“乡贤”的力量，也存在一个“知易行难”的问题，关键还在我们的基层组织要有“三顾茅庐”的诚意、“以乡贤为师”的胸襟，尤其需要建立起通畅的表达通道、宽松的营商环境，鼓励“乡贤”为家乡建设献策献言、捐资创业。

　　在深入实施“乡贤回归工程”方面，岱东镇加强和外出“乡贤”沟通联系，动员、鼓励在外“乡贤”支持家乡发展，截至目前已有7名“乡贤”回乡创业，累计投资5000余万元打造蟹文化产业园、上船跳生态农庄等4个项目。