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东南沿海地区的海洋崇拜与祭海仪式
 
http://www.daishan.com  岱山新闻网     2013年5月23日 14:31     放大 正常 缩小 打印
 

  三 东南沿海地区祭海仪式的发展与开拓

  解放以后,我国沿海地区的祭海活动普遍减少,尤其是到了文革时期,祭海活动已经基本绝迹,这种情况一直到了20世纪80年代以后才有了很大的改变。随着改革开放政策的实施以及新时期文化事业的繁荣兴盛,我国古老的祭海活动又开始在各个沿海地区广泛兴盛起来,自20世纪80年代起,山东青岛、江苏吕泗、浙江舟山以及宁波象山、温州苍南、福建崇武、广州南海等地相继举办了声势浩大的祭海活动。虽然名称各异,如“开渔节”、“上网节”、“海鲜节”、“海洋文化节”等,但是这些地区在80年嗲以后举行的祭海活动场面都非常相似,它们均为热闹非凡,人山人海,鞭炮齐鸣,鼓乐震天,展示了新时期新型祭海文化的一种强盛活力。

   具有深厚海洋文化底蕴的东南沿海地区,自80年代以后各种规模盛大的祭海活动举办频率十分之高,其中如象山地区的“开渔节”、舟山地区的“谢洋节”等都具有一定代表性。象山半岛拥有800公里的海岸线,是全国渔业大县,捕捞业在当地海洋渔业经济中占据重要地位。自1998年以来,当地在象山县委、县政府的倡导下,每年都要举办一届“开渔节”活动,这一具有浓郁的渔乡风情的文化节庆形式,现已成为一个著名的中国民间节日品牌。象山“开渔节”的场面庄严而隆重,届时一条猩红色的地毯从祭台长长地伸向海边,高达8米的祭海祈福大旗随着太阳缓缓上升,浑厚的鼓乐撼人心魄,激昂的号角冲破云霄。数百名身穿古装的渔家大汉冲出舞台,跑到海边,排成庄严的祭祀阵容,每人托起一只大海碗,平膝下跪,一坛坛灵酒洒向大海。主祭人面对大海宣读祭文,数百渔民鞠躬行礼。然后是实施“放生”仪式。一群渔家后生抬着满满当当几大筐由花生、核桃等组成的五色果实,鱼贯来到祭祀者的面前,船老大们把五果抛向大海。随后,孩子们捧着小海龟,渔民们抬着十余只盛着大黄鱼、蟹、虾、鳗鱼、鲳鱼等幼苗的水缸,踏着浪花,小心翼翼地把幼苗放归大海。如此场面宏大的祭海仪式,现已成为象山开渔节最具特色的活动之一。

  值得重视的是,当代东南沿海地区盛行的各种祭海活动,虽然在一定程度上依然保留着某些与旧时祭海相一致的成分,但是从其本质特性、主题表达、表现形式、功能取向等方面来看,实际上已经与旧时祭海有了很大的不同:

  1、从本质特性上看,传统祭海活动是一种宗教行为,它的主要目的是向海中神灵祈求平安吉祥,以获得精神上的一种安慰与寄托。在传统的祭海活动中,求平安是最为重要的因素。由于过去渔民出海打鱼经常有许多不测因素,每次出海都不知道是否能平安归来,因此在出海前举行一个祭神仪式,向神灵表示祈祷告祝,就称为一种情之必然。除此以外,向海中神灵祈求丰收,也是传统祭海的一种重要目的。但是当代东南沿海地区的祭海活动,从其本质来看已经不再是传统的宗教行为,而是变成了一种主要以满足人类自身文化娱乐需求的文化活动。当代时期的东南沿海人们举行祭海活动的主要目的,已经不再是希望依靠海中神灵的力量来保佑平安、获得丰收,而是希望通过祭海这样一种场面盛大,群情振奋的大型活动,来激发斗志、提振精神、宣泄情感、表示庆祝。因此,当代东南沿海地区的祭海盛典实际上已经变成了一种表现人的积极向上等文化精神的节庆活动,而不再是过去那种对于海中神灵祈求告祝的宗教奉献行为。

  2 、从主题表达上看,传统祭海活动的主题较为单一,它主要是以神灵祭祀,祈求保佑作为唯一主题。但是当代东南沿海地区各种形式的祭海活动,其主题却呈现了较为多元的取向,它们主要包括了以下几个方面:

  (1)感恩海洋,敬畏自然:

  在当代东南沿海地区的祭海活动中,有着鲜明的感恩海洋、敬畏自然的主题。当代人们越来越清楚地认识到,海洋是人类赖以生存发展的重要基础,同时也是可以为人们创造无限财富的重要资源。海洋为人类带来了幸福,人类就应该表示感恩。感恩海洋是人类对于自然世界尊重、敬畏的一种具体表现,同时也是人类与自然和谐共处,共生共荣的一种行为方式。

  (2)保护海洋,注重未来:

  在当代东南沿海地区的祭海活动中,另一个鲜明的主题是保护海洋,注重未来。随着现代化进程的加快以及科学技术的发展,人类对于海洋的利用率越来越高,但是另一方面,也造成了海洋资源日益枯竭,海洋污染日益严重等等的一些负面影响。这些事实使得当代人越来越清醒地意识到,要想使海洋更好地为人类服务,要想使世界的未来有更好的可持续发展,就必须加强对于海洋的保护。这一主题在当代东南沿海地区的许多祭海活动中,也有十分明显的表现。

  (3)利用海洋,开拓创新:

  在当代东南沿海地区的祭海活动中,还有一个重要的主题就是充分利用海洋资源来开拓新的发展道路,为人类创造幸福美好的生活条件。这一主题尤其是十分鲜明地表现在利用海洋来发展当地产业经济,推动当地旅游事业,以及为当地人民构建现代休闲娱乐的海洋生态环境等方面。例如近年来象山石浦在举办祭海活动时,还同时举办了中国—石浦渔业博览会,利用东海渔场丰富的海洋资源吸引来海内外的众多客商,使得象山的“开渔节”变成了一棵招商引资的“梧桐树”。

  3、从表现形式上看,传统祭海活动的形式由于大多由当地渔民自发组织,因此一般都显得活动规模较小,艺术门类单一(主要以民间小型歌舞、戏曲等乡村文艺为主),艺术表现手法较为简单。但是当代东南沿海地区的祭海活动,大都具有较为庞大的规模,参加表演的人数常常达到上千人。整个的祭海活动程序有专门的编导负责总体策划,其节目内容经过精心的挑选、组织与编排。尤其是在节目的门类与形式上,比传统的祭海活动有了大大的拓展。许多具有现代特点的艺术形式,如诗朗诵、美声独唱、文艺小品等等,都被纷纷搬上了当代祭海活动的舞台,藉以表现对于大海赞美、感恩的主题;各种具有现代特点的艺术表现手段,如音响、舞美、灯光等,也在当代祭海的活动中得到了有效的运用,更好地展示了大海宏伟、壮阔的形象。总之,由于各种丰富多彩的新型艺术表现形式与表现手段的加入,致使当代祭海活动与传统祭海相比更加鲜明地体现了形象、生动、充满激情的艺术效果,以及那种更加富有时代感和创新性的文化特征。

 
来源: 岱山新闻网  作者: 蔡丰明  编辑: 袁碧华
 

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