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海洋文化节给我们带来什么?
 
http://www.daishan.com  岱山新闻网     2013年6月14日 08:25     放大 正常 缩小 打印
 

  让志愿服务工作为盛会添彩

  “小水滴”义工毛培军

  “小水滴”3个字体现了岱山义工聚少成多、水滴石穿的精神风貌。

  参与海洋文化节志愿服务,不仅丰富了我们“小水滴”义工队伍的服务内容,不断督促我们提高志愿服务的专业性,更吸引着广大市民了解义工,加入义工队伍。

  在服务内容方面,海洋文化节对义工提出了新的要求,我们不能单凭一腔热情,一片爱心去服务社会,而要具备一技之长、一己之能以及良好的素质去服务于我们服务的对象。

  海洋文化节是我县一场重大盛会,服务这个盛会,促使我们义工队伍由常规服务逐步走上常规与专业服务相结合的道路,这使我们的队伍得到健康、持续的发展。

  此外,通过海洋文化节这一平台,越多越多的市民开始了解义工,进而加入义工队伍。从第一届海洋文化节举办到现在,我看到身边的义工一年比一年多。高潮迭起、异彩纷呈的海洋文化节,推动着我县志愿服务工作的深入开展,引导社会公众参与当地海洋文化建设、服务海洋文化节,为加快和谐岱山建设进程做出积极贡献。

  希望继续通过这一平台,让全社会对志愿服务更加关注,让更多的人参与到服务海洋文化建设的行列中来。

  海洋文化节远播家乡美名

  在外就读大学生张小艳

  现在向同学提起家乡岱山,他们马上就会想到海洋文化节。这个每年常规性的庆典,在省内外都很有名气,让我们这些在外求学的岱山人多了不少光彩。

  以前提到家乡,我都要和来自其他省市的同学解释很久。即使说了家乡的位置和一些民俗风情,很多同学还是对岱山没有概念,甚至有不少外地的朋友,还以为岱山是宁波的。

  但这几年不一样了,有了海洋文化节等海味十足的特色活动,每年央视、省内外媒体、网络等都会大篇幅地报道,岱山的知名度已经打出来了。现在和外面的朋友提起岱山,再也不用多费口舌解释在哪个位置了,他们对岱山都有极大的兴趣,想到岱山好好体验一把海上人家的趣味。

  随着家乡知名度的提高,我们这些在外求学、工作的岱山人也跟着自豪。这几年岱山发生很大的变化,一年比一年好,每次回家都可以感受到家乡的巨大变化。阿拉的海洋文化节现在也已经成为众人皆知的城市名片,我为生为一个岱山人而感到自豪。

  家乡有实力,我们的腰板子也挺得更硬,说话更有底气。

  沙洋土特产打出好口碑

  岱东龙头村农户夏秋娣

  先不说别的,举办海洋文化节以后,阿拉田头的沙洋花生、沙洋西瓜出了名。

  还记得第一届海洋文化节那次,我们一家推着手推车,载着西瓜和一些沙洋花生去沙滩推销。那时候沙滩上的人还真多,很多都是从外面城市过来的,对阿拉的这些农副特产很感兴趣。

  很多来参加海洋文化节的外地游客,吃了以后,又多买了些带回去。特别是西瓜,在夏天特别受欢迎。到了晚上,不少游客搭帐篷露宿在沙滩上,买了不少西瓜,还说以后光为了沙洋西瓜,也要多来岱山旅游。

  这以后,每年的海洋文化节,我们岱东这边的农户都会提前准备好特产,运到沙滩那卖,每次生意都很好。海洋文化节其实也是在帮着我们吆喝,让阿拉岱东的沙洋西瓜、沙洋花生之类的农副产品在外地游客那打出了好口碑。

  同时,海洋文化节在鹿栏晴沙举行,加上海洋运动会、听海节之类的活动,打响了阿拉岱东的旅游品牌,这边的人气旺了不少。农闲的时候,阿拉能在这附近卖卖饮料、气球、游泳衣等,多了一份赚钱的营生。

  舞龙文化有了展示的大舞台

  岱东女子舞龙队队员刘丽娟

  参与舞龙这项运动也已有多年。以往,我们以为参与舞龙是一种民俗项目,只在民间民俗活动中生存、发展。对于舞龙的认识,也仅仅局限于表演。

  而海洋文化节的成功举办让我们的舞龙队登上了一个更大的舞台。同时,也对于舞龙这个项目背后的文化有了全新的认识。除了娱乐功能以外,流传至今的舞龙运动,还蕴藏着祈福平安的诉求,与谢洋祭海同属于龙文化。

  海洋文化节上的舞龙表演,我们已多次参加,今年还将参演。同样地盛典,但我们的心情早已不尽相同。从第一次参加这个节庆活动时的忐忑不安,到现在我们已能更加自信从容地参与其中。

  这份自信和从容是海洋文化节带给我们的。因为他们给了我们一个特殊的平台,一个属于海洋文化的展示空间。通过海洋文化节的举办,让更多的人知道,岱山的海洋文化中还有舞龙文化,岱山的舞龙运动中还有一支岱东女子舞龙队。

  欣欣向荣、自强不息这是龙的精神。如今,我们在岱山县内已经有了一定的知名度,也多次参加市内外的各类舞龙比赛。今后,我们也希望在舞龙表演的过程中,能将这项运动传播给更多的人。

  渔民号子的名声越唱越响

  渔民虞友宏

  我今年已经56岁了,这是我第七次参加海洋文化节,每次上台,能够为来自五湖四海的四方宾客演唱渔民号子,我心中十分高兴。

  这是我们渔民自己的声音,16岁开始出海捕鱼,我就学会了渔民号子,对它有着不一样的感情。

  众所周知,渔民号子是以海为家的舟山渔民船工千百年来口传心授、代代相传的民间劳动号子,但随着渔船改造升级,渔民号子逐渐淡出渔民视线。

  从第一年上台为大家演唱渔民号子,如今渔民号子的名气越来越大。每次朋友相聚或者闲暇的时间,大家都会要我来上一两段渔民号子,大家都是越来越喜欢,知道的人也是越来越多。

  这两年,渔民号子得到了越来越多的关注,不但成为了每届海洋文化节的主打节目,我们这里还建立了渔民号子传承基地及演示基地、举办了舟山渔民号子演示大赛,岱山已经成为中国渔歌之乡。听说2008年渔民号子还被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录,阿拉心里是真高兴啊。

  海洋文化节让非遗得到传承

  文化工作者邱宏方

  海洋文化节反映的是岱山老百姓千百年来传承下来的民俗文化,是老百姓自己的文化品牌。作为一个海洋文化的品牌活动,通过连续几届的举办已经形成了很大的社会效益。

  首先,海洋文化节起到了一个深度挖掘和有效保护传承海洋文化的作用。来自民间的谢洋节,进入了中国非物质文化遗产名录。第一至第七届海洋文化节的成功举办,在保护、传承、利用这个民俗文化过程中又取得了新的突破,让这个民俗节庆成为了一个全国性的民俗文化品牌。

  第二,社会效益和经济效益得到了明显的提升。丰富了海岛旅游的内容,海洋文化的软实力转化成了地方经济的增长力,带动了岱山经济的发展。同时,也提升了岱山在省内外的知名度和关注度。

  第三,也增加了我们对于非物质文化保护传承的信心。非物质文化具有在当代发展的生命力,也大有文章可做。不妨,让其他海洋文化也融入进岱山旅游产业中去,真正使社会文化环境形成良性循环。

  同时,随着海洋文化节的不断开展,其中存在一些问题也需要我们继续思考。它的运作模式是否还能其他形式的创新。对于海洋文化是否还可以有更进一步的探索和研究,从而发挥更多的经济效益和社会效益。

  我们对传统风俗有了全新理解

  谢洋祭海大典主祭候选人赵银龙

  我是一名老渔民,有过三十多年的海上作业经历。目前,仍然在生产一线。30年来,参与的民间祭海仪式并不少,一直以为这只是属于我们渔民群体的一个民俗活动。

  海洋文化节的举办将这个仪式展示在了全县群众的面前,通过电视网络,全国人民都能看得到。通过举办节庆,海洋文化得到了进一步挖掘,整个祭海仪式也更加完善。

  我们渔民对于风俗和文化之间的关系有了新的理解。我们知道了祭海就是海洋文化的一部分,这也让我们对于自己平常生活生产中的一些民俗传统有了更多自信。也萌生了保护、传承这些传统风俗的想法。

  近年来,由于水域环境污染,渔业资源的过度开发,海洋渔业资源出现退化。所幸,今年是风调雨顺的一年,对我所从事的蟹笼作业来说,也是丰收的一年。6月1日,我们的渔船也已经靠岸谢洋。

  以往我们民间祭海,单纯是为了祈福平安,希望来年风调雨顺。如今,通过海洋文化节的举办,我们还萌生了一个观念,学会感恩大海。大海给予我们渔民丰收,我们也要感恩大海,保护资源。

  保护海洋这个我们共同的家园

  岱东小学学生方浩迪

  听爷爷说,以前出海打渔回来都是满仓满仓的大黄鱼。可是现在,电视上看到的新闻都是人们往大海里放鱼苗。

  现在餐桌上吃到的鱼也越来越小了,奶奶还经常在家里抱怨,现在吃的那些鱼以前都不吃的,以前海边能捡到的海鲜,现在都变成了稀罕物。

  我看新闻知道,这是我们捕捞过度,把海里的东西都捕光了,还有现在海洋污染也越来越厉害,海里的资源已经衰退了。

  参加了海洋文化节的放生仪式,我更加知道了作为大海的儿女,耕海牧渔是千百年来沿袭下来的传统生活方式,我们要树立保护海洋的意识,爱护这片我们共同休养生息的大海。

  听说现在为了缓解过大捕捞强度对渔业资源造成的巨大压力,实行了大规模的全面伏季休渔制度。休渔时间由最初的两个月延长到两个半至三个月,休渔渔船数量也不断增多。

  刚开始的时候,我听说还有人反对,甚至偷偷出海。其实让那些鱼儿安安心心长大点再去抓不是更好。叔叔阿姨们,保护海洋,就是保护我们共同生活的家园。

 
来源: 今日岱山  作者:  编辑: 刘王明
 

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