究其原因，笔者认为，除了全球气候变暖、海域环境严重污染以及鱼类习性发生变化外，主要是人为因素。尤其在捕捞观念、捕捞方式和捕捞强度上出现了严重错误。如在捕捞观念上，从上世纪五十年代后期起，由于“左”的思想干扰，认为大海里的鱼是捕不完的，根本没有生态环境和鱼类资源的保护意识。在1958年，错误地提出了“放卫星、夺高产”，“昼夜苦战、分秒必争”，“人有多大胆、船有多高产”等“左”的口号。

在捕捞方式上，由于1958年后，机帆船生产试捕成功和快速推广，捕捞大黄鱼的载体由古式木帆船变成了机动渔船，并出现了渔轮拖网等作业形式。而且，在捕捞时段上，错误地提出“变淡季为旺季”，把往日的季节性生产变成了常年性生产，致使海洋鱼类无法得到休养生息。

更严重的是捕捞强度，采取了战争年代大兵团的“集中围歼”战略。渔汛旺季，设立渔场指挥部，发现渔群，电讯指挥，“千船赶集”，“万网围捕”，致使大黄鱼遭受空前的劫难。而且，捕上来的都是即将产籽的抱卵鱼，捕上一尾，哪可是杀生二十至五十万尾呀！

据《浙江当代渔业史》载：“1967年，舟山黄鱼汛时，在岱衢洋渔场捕捞的船队，仅浙江的机帆船有8000余艘，其中舟山的2212艘。”再加上江苏、上海、福建等省市的渔船，在岱衢洋围捕大黄鱼的渔船何止万艘？试想，万船齐发、万网齐下，隆隆机声在海底如巨雷滚动，这抱卵的大黄鱼曾经得起如此折腾？即使不把这些抱卵鱼捕光，也把它们吓得肚破籽散。若有侥幸漏网者，也难逃“大拖网”作业的海底拖捕。这种高强度、超负荷的滥捕、酷捕，一年复一年，叫大黄鱼怎生了得？

更可怕的是1974年春，在极左口号掩护下，又有1200对机帆船到舟山渔场的“中央渔场”去捕捞东海越冬大黄鱼，把大黄鱼的黄鱼奶奶、黄鱼太公都捕了上来，由此端了大黄鱼的“老窝”，使岱衢洋大黄鱼资源遭到了毁灭性打击。曾被古人热忱赞美、如此辉煌的岱衢洋渔场，从此一蹶不振，渐渐被人们遗忘了。

古人云：“前车之鉴，后人之师。”可喜的是，1979年2月，国务院颁布了《水产资源繁殖保护条例》。稍后，从1994年6月始，东海区开始实行从6月16日至9月16日的三个月伏季休渔制度。近几年，又在岱衢洋海域有计划地流放野生大黄鱼鱼苗，使大黄鱼的生态环境得以保护，鱼类资源逐年恢复。尤其是从2005年6月至今，岱山县又连续举办了几届中国海洋文化节，相继提出了“善待海洋，就是善待人类自己”的倡议，更是彻底改变了昔日滥杀、酷捕的错误倾向。大黄鱼有幸也！人类有幸也！

虽然，也许需要经过几十年甚至几代人的努力，岱衢洋的大黄鱼才能恢复到原来局面。但笔者坚信，只要沿着正确的方向坚持不懈，大黄鱼“一尾难求”的情况将会很快改变。正如古代诗人在《燕子诗》中所咏：“茫茫何处寄想思，海上扁舟载别离；但愿郎心如燕子，春去秋来莫愆期。”若是大黄鱼海中有知，它定然会不误渔期的如期归来，岱衢洋也会再次兴旺起来。我想，这样的日子一定不会太遥远了。

作者简介：金涛，原名金德章。作家、教授、海洋文化学者。浙江嵊泗县人，祖籍岱山东沙大河墩。现为亚细亚国际民俗学会会员，中国民间文艺家协会国家级会员，中国民间文艺最高奖“山花奖”获得者，上海社科院妈祖文化中心客座教授，浙江海洋学院特约研究员，浙江海洋文化研究会理事，宁波市渔文化促进会特约编审，定海海洋历史文化研究会副会长兼秘书长。事迹列入《世界华人名人大辞典》、《世界名人辞海》等。