再说徐福回到住宿地，对徐圣、李琳等说，我与罗北要到东海岸去办理造船一事，你们三天后就可征集孩童，地方官员我已经联系上。征集童男童女要合六个条件即：六岁满；父母全；兄妹有；悟智优；容貌秀；识礼仪。若有人询问何用，答是宫庭使用。凡用赐黄金叁两。切记，你们若碰到光着头，后脑留有二指宽一指长头发的孩童，上扎红丝绳，千万不要征用，遇到后赐金一两，放他回家。

　　过了三天，徐圣一行带三百个皇家贲军，在地方官员陪同下，在浙江沿海范围开始了征集童男童女的行动。消息很快传遍各县、乡。龙潭村因在山边，虽然未挨着，但都知晓。天童母子知道后，认为是福不是祸，是祸躲不过，也就不躲避。天童想到邻村去看个究竟，谁知在路上被兵勇发现送入官府内，徐圣等一见，该孩头上留有一长发，上扎红丝绳，正如徐福所托之孩，就给了他一两黄金，对他说：“你福也”。遂放他回家，并嘱咐他在家里不要出来。

　　天童回家后，就将以上情况讲给了娘听，真造化也。

　　但其娘想到自己的侄子、外甥也都要被征集，我的兄弟姐妹也不是外人，于是就将这一解法说于他们，谁知血脉亲、亲传亲，凡龙潭村一带的孩童后脑勺都留下了一撮头发，为此都躲过了此一难。

　　后来，当地村民为了纪念该孩童，造了个“天童居”，后人就被改成“天童寺”。因后脑留发能避祸消灾，以后浙江一带小孩脑后留发的习惯就一直保持下来。

　　徐圣他们将征集起来的童男童女，分批集中到大石窟中，由徐公等六十余人专门负责三千多个孩童的饮食起居，由李琳教化孩子们读书，他们所学的无非是老子的道德经，内容不外乎“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”之类，及“有无相生，难易相成”等观点，是无为便是德的思想。三千童男童女，学之乏味真无奈，春夏秋冬皆蹉跎。

　　他们早上起来，于辰时时分，到窟口外一个大平坛上畅身练骨，有时分批到平坛上集中，进行礼仪教化，休息片刻后继续回洞窟读书学道。虽然洞内宽敞，活动自由，但气流不畅较暗，故要出来活动。后来，这个童男童女活动平坛就叫童坛，后人建了个“童坛殿”，在龙游。(现为石窟竹林禅寺)

　　洞内人住多了，湿气较重，易得脚气。公孙木一行想起大禹治水时穿木屐的经验，就取当地竹木，做成稍比脚掌大，生上二根带的木屐，给每个童男童女穿在脚上当鞋，走起路来吱格吱格作响，在洞窟中更是声音响亮，这样一来便于监察，防止童男童女走失，二来又可防患脚气。为此，浙江沿海一带居民都爱穿木屐的习惯流传下来。(后传日本人爱穿木屐)

　　再说徐福与罗北一行顺江而下，很快到达了钱塘口，他们就在沿江南岸进行探访。打听会建造木船之工匠。所幸的在慈溪至甬江一带都有造船之木工。当地人尊称为“木客”，也称呼为大木。

　　原来他们的祖先曾为吴、越造过大小战船，孙辈们至今已技精艺熟。徐福获息大喜，即向木客们虚心请教，敬木客为上宾，以礼相待。好在当地山丘上长满古樟、柞、柏。是上等造船之木材。徐福发现当地木材与北方不同，因北方风少，树木长得挺直，造出船来四角方正象口柜子。南方风水多(台风)，山上树木三弯五曲。徐福疑如此弯树难成方正之大船，为此犯难。

　　当地木客师傅献计道：“合乎天地，顺其自然，圆机活法，妙于术数。我等可将自然微曲之大树，做成船上楔干，玉肋，使船中间宽，首尾狭，弯曲大的做成曲桡，使船弦与船底的转角呈圆形。船首顺势弯曲，更显翘头昂首，既抗得风浪，又显得威风凛凛。徐福听了大喜，照木客们如法建造。所以，后来南方造出的船都呈曲线。

　　当时徐福即命木客们先建造小船十八只，每船可载十人，用来做脚船，计划二年时间再建造中船三十六只，长三丈六尺，宽一丈，每船可载二十人，用来探险，试航，操演。他们将船建造在沙滩上，下面垫上平滑的硬木。垫木朝海一头稍低些，造好后，就在硬木上徐猪油，船上系好绳缉，左右二边分开，在落潮时，由众人力二边持缉将船往下拉。船后面用木头杠杆翘动，凡船一动，就在硬木上拉滑下来，进入泥涂，等潮涨了，就可下海。船上蓬帆橹杖并使，用舵驾驶，将山上葛藤皮、苎麻做成绳索锚缉，半年下来，小船、中船已造好一半。有人还在船首二边按上眼睛，看上去炯炯有神，只只活脱有灵，徐福看了翘头昂首的船只，十分满意。

　　一日，徐福向木客们问起，你们最大能造多大的船，能否造楼船？木客们答道：当年越灭吴后，越王勾跷迁都去郎邪，乘的楼船甲板上三层，高三丈六尺，长十二丈，宽二丈四尺，能载二百余人，内有楼阁琼台。我等现在造楼船恐难以胜任，只能造此等船或稍大些罢了。徐福问：“当年越王乘船何人所造，曾留下徒辈否。”答曰：“传说是鲁国的鲁班所造，听说他们的子孙留在衢州一带，造船技术与鲁班师祖不相上下。”

　　徐福问：“他们为何不在海边造船，却落户在衢洲呢。”对曰：“道长有所不知，先年吴灭越时，越王勾践被吴王夫差囚拘看马，但越王卧薪尝胆，立志报仇雪恨，十年耻辱，十年生聚，暗地里命相臣文种和范蠡，图兴复国，加紧备军练兵，打造军械兵器。为防泄密，他们没在本国内进行。却在友邦姑蔑国，即在衢洲龙游北岸石窟内进行。并在衢江一带江岸上建造大小战船近千艘，当时就是鲁班子徒负责建造，历时好几年，却密不透风。

　　后来越国待机挥师乘船与吴国决战，据记载，那次光习流者三千也，就是说光负责驾船的就有三千人，越灭吴后，衢州一带，商贾林立，船舟如云，好一派繁荣气象。鲁家子孙在衢洲娶妻生子，也就落地生根了。”

　　徐福听后说：“原来如此，但不知这鲁班祖师后代如何寻找，还请诸位师傅帮忙？”